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濟公活佛託夢”八方財神金蟾八卦”與鄧冠榮師兄,詩曰:

渡苦海善恩

世救難尊法

緣能得曠世

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八方財神金蟾八卦 

 濟公活佛降旨製造的招財鎮宅法寶

     濟公活佛慈悲為懷,憐憫各行各業,許多辛勤工作的善良百姓,這幾年為錢所苦,故降旨由其徒弟 劉建章師兄以檜木手工雕製八方財神招財金蟾鎮宅先天八卦又稱八方財神金蟾八卦來幫助有緣人招五行八方之財、聚財和鎮宅。

八方財神各財神尊稱名號如下:
正東方:東日清財神;東北方:風子雲財神;

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如何找出自己的財神方位

為什麼在全球經濟不景氣的時候,有人賠錢但有人賺大錢;又為什麼當全球經濟一片繁榮的時候,還是一樣有人賠錢有人賺大錢。千萬不要怨天怨地,或怨自己未能生在王公、將相、富豪之家,也不要怨自己時運不濟,或怨都是別人的錯,才會徒勞無功、事倍功半,無法賺取自己應得的財富。

古人說:一命、二運、三風水、四積德、五讀書;現代人一切講求科學,可是許多大企業老闆(如台塑、鴻海)或政治人物(蔣家)卻都相信命理和風水,連一些外國企業也開始相信中國人說的風水去作趨吉避凶,簡單來說命理和風水其實是集結了許多古人智慧的一種科學。所以說,如果你沒有專屬國師或御用命理風水師隨時可以諮詢,命中注定不是含著金湯匙出生,可以一生錦衣玉食,生活完全無憂無慮,必須靠自己雙手打拼才能求得三餐溫飽;那麼,就應該面對現實,好好透過自己的努力讀書或學習一技之長、行善積德、運用趨吉避凶的命理和風水來增加自己的運勢,改善自己和家人的生活再推己及人,幫助更多需要幫助的人,讓社會更和諧繁榮。

然而,財神爺會自己找上門嗎? 就算老天爺公平的給每個認真打拼、努力工作的人一生都有幾次發財的機會。但是,又有多少人能充分掌握招財、聚財的磁場或能量,所以,本文希望透過簡單的方法,讓有緣人輕鬆找出屬於自己生肖的陽宅坐向吉凶方位(有關其他適合個人本命或八字的陽宅風水喜忌,不在本文探討範圍,如有需要,請另行找風水名師諮詢)、生肖財神位(事務桌財神方、益利方、順利方)、本命財位(生日天干的五行所屬財位)或者參考農民曆上的每日財神方位(八方財神),更充分而且順利的招財和聚財,希望各位有緣人發財後要多佈施、多濟弱扶傾和多行善積德,讓自己的福報和發財運勢綿延不絕,因為施比受有福。

首先是依據每個人農曆出生所屬生肖干支(或西曆出生年),找到屬於自己生肖的陽宅坐向吉凶方位和事務桌的財神方位(最優方位)、益利方位(次佳方位)和順利方位(第三佳位),有關住宅的坐向,可以下載手機版的電子羅盤或到書局購買軍用指南針測量(從住宅內面向落地窗為順向做測量),即可得知自己住家的坐向為何。

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  • Aug 03 Fri 2012 19:17
  • 茶藝

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 茶苦甘微寒,下氣消食,去痰熱除煩渴,清頭目,醒昏睡……

 茶在中國歷史中可說是源遠流長,據唐朝陸羽所作的茶經記載說:「茶之為飲,發乎神農氏,聞於魯公,齊有晏嬰,漢有司馬相如,吳有韋曜,晉有劉瑞,盛於國朝。」可見茶葉自神農氏已被用做飲料,到唐朝而大為盛行,可以說,茶史和中國歷史同其久遠。

 近代醫學家經過科學分析:認為茶中含有茶素,單寧酸,維他命,芳香油、錳、氟、葉綠素、無機鹽類、碳水化合物等, 常飲之對身體的健康有莫大的助益。

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台灣地區香爐的使用,是緣起於漢族移民的帶入,因香爐的擺設以傳統本省人居多,主要以河洛人、客家人的文化為主,因此,香爐文化是源自於祖籍福建、廣東的閩、客人,因宗教信仰及祭拜神明祖先之故;後來文人雅士在附庸風雅之餘,在生活空間中焚香、薰香,於是焚香、薰香的香爐便應運而生,香爐的形制也就逐漸多樣化了。


在傳統的家庭中,香爐裡的香,象徵著家族薪火代代相傳、綿長不絕的家族任務及宗脈傳承。先民對香有一股崇敬的心理,只見縷縷香煙升
往天空,便相信祈願已藉著香煙傳達給神明。

在台灣傳統家庭中,大多設有神案,案上供奉著祖先牌位及神明掛軸,並擺著花瓶、燭臺、香爐、香筒及案前八仙桌,每天桌上供著鮮花、素果,爐香裊繞。

正廳的門內樑間,懸掛著天公爐,作為年節或早晚禮拜神明時,對外先拜天公的插香處;在習俗中,天公是眾神的主宰,因至高無上而單獨將香爐高掛於人身的門內空間。

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「鎏金」是把金和水銀融合之後塗在銅器的表面,然後加熱使水銀蒸發,金就附著在銅器上不退落的一種技術。

「鎏金」過後的器物若要色澤美,「金」的成分要足夠,經過完整鎏金的器物,不但美, 而且光澤歷久不褪。

鎏金工藝是我國傳統的工藝技術,此技術始於戰國時期至今已有兩千多年的歷史了。製作上是將金和水銀合成金汞齊,塗在銅器表面,然後加熱使水銀蒸發,金就附著在器表上不脫。

到了漢代才有鎏金相關的記載:「內者未央尚臥,金黃塗竹節熏爐一具。」唐代稱鍍金,在傳統工藝中黃金塗也稱鎏金。

而關於鎏金技術的記載,最早見於梁代。《本草綱目.水銀條》引梁代陶景宏的話說:水銀「能消化金銀使成泥,人以渡物是也」。

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畢業於國立台灣藝術大學美術系,目前從事美術教育與繪畫創作,最喜愛的繪畫主題仍以花卉為對象,不論是朋友送來的一束花或路邊的小野花,生活周遭的花材都成了詹妙婷作畫的主題。

其水彩作品,掌握著水與色彩的流動、渲染,顏料在水的帶領之下自然暈開,原本寫意水墨底子的筆法與渲染作畫,如夢似幻,勾勒花卉的迷人之處。

油畫的作品雖較水彩作品寫實,但使用薄塗與烘染的技巧,也將花卉柔美的一面呈現出來。

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唐、李白、魯郡堯祠送竇明府薄華還西京詩:

    「笑誇故人指絕境,山光水色青於藍。」

唐、白居易《菩提寺上方晚眺》詩:

    「樓閣高低樹淺深,山光水色暝沈沈。」

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濟公有寶結緣之擲筊實況:

時間:101年5月6日

5月6日下午,師姐帶著準備上高中的兒子來店裡拿回團購的薑黃蜆錠。

沒想到師姐的兒子繞了店裡一圈後,就問放置在門口的檜木樹瘤聚寶盆上面寫的濟公籤詩是甚麼意思。

經過一番解釋後,師姐還開玩笑問他兒子說:「你喜歡啊? 那可是要連續擲6聖筊,並且以濟公師父最後裁示的價錢包紅包給雕刻師後才能帶走的結緣品,不要傻了!」

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http://enregal888.pixnet.net/album/set/1256124

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菩提達摩(梵文:बोधिधर्म Bodhidharma,?-?)

又作菩提達磨,簡稱達摩,南北朝時人,佛教中國禪宗初代祖師,被尊稱為「東土第一代祖師」、「達摩祖師」。

與寶誌禪師、傅大士合稱梁代三大士。「菩提達摩」意譯為覺法,菩提本意為覺悟,達摩本義則是「佛法」(Dharma)。

相傳達摩是《易筋經》的撰寫者,少林七十二絕技的創造者,將佛教禪宗帶入中國的佈道者,擁有諸多神奇傳說的人物,中國佛教的一世祖師。

身世師承

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濟公有寶

濟公有寶、等待有緣人結緣

濟公師父託夢指示雕刻師劉建章,手工所雕刻的檜木樹瘤三腳蟾蜍招財聚寶盆,在朕鼎藝品等待有緣人結緣,聚寶盆上有詩云如下:



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